Sedam kapija

Posted on

Glavni krivac za sve naše probleme je – prokleti šejtan, koga smo mi pustili da slobodno uđe u avliju našeg srca na neka od njenih sedam kapija. Koje su to kapije i kako prokleti šejtan ulazi na njih, s ciljem da ga istjeramo iz naše avlije i da, ubuduće, pred njim svoje kapije držimo zatvorenim. Prva kapija na kojoj šejtan svakodnevno vreba jeste ADAB. A adab podrazumijeva sve naše aktivnosti u oblasti našeg odgoja, npr. poštovanje prema starijim osobama i ulemi, milost prema djeci, briga o siromasima, pažnja prema prijateljima itd. Prokleti šejtan u vezi s tim nama došaptava: ”Što će ti to, nije ni farz, ni vadžib, ni sunnet, niko ti to nije naredio, ni Allah ni Poslanik, pa što ćeš to raditi? To je samo lijepo, ostavi to, preskoči to!”, i tako sve dok se vjernik ne okani lijepog adaba, uz izgovore kako ne može stići to obaviti, kako je umoran, kako ne mora uvijek baš on to uraditi, itd. Nakon što šejtan uspješno zagospodari prvom kapijom u ljudskom srcu, on tu postavlja dva šejtana čuvara da stražare. A on ide dalje. Druga kapija se zove SUNNET. Nakon što je osvojio prvu kapiju, šejtan čovjeku sve češće došaptava kako ni sunnet nije farz, i da nema potrebe da ga obavlja, pa će jedan dan vjernik ostaviti sunnet od jacije, drugi dan od ikindije, treći dan od podne i tako će malo po malo ogresti u tome, lijenost će ga sve više obuzimati, dok na koncu ne ostavi sunnet u potpunosti. Onda šejtan postavlja dva nova čuvara na novu osvojenu kapiju i kreće dalje. Treća kapija se zove VADžIB. Nakon što je šejtan obezvrijedio sunnet u očima čovjeka, polako napada na vadžib, pa počinje dobacivati: ”De ne moraš klanjati vitr, ne moraš klanjati bajrame, ne moraš klati kurban, vadžib nije farz.” i tako sve dok čovjek ne popusti. Iman takvog čovjeka je već uveliko poljuljan, te on malo po malo ostavi i vadžibe. Šejtan ponovo postavlja dva čuvara i na ovoj kapiji. I ide dalje. Četvrta kapija se zove FARZ. Nakon što čovjek ostavi prethodno navedeno, šejtanu je već lakše da upravlja njime i da ga navodi na loše, pa će prvo propustiti jedan farz, pa će drugi dan dva farza, i tako redom sve dok u potpunosti ne ostavi namaz, pa će onda isto uraditi i sa postom, zekatom, hadždžom i ostalim farzovima. Nakon osvojenja ove kapije, ostaju još tri, koje su dalji cilj šejtana. Pitamo se kakve tri kapije? Šta ima još kad insan ostavi farzove?! Peta kapija jeste HARAM. Nakon što čovjek toliko popusti da ostavi farzove, šejtan ga počinje nagovarati da prihvati neke od harama, pa mu šapuće da alkohol nije haram ako se popije čašica ili dvije, da kocka nije opasna ako se igra “umjereno”, da je zinaluk (blud) lijep i moderan, i tako redom sve dok čovjek ne zavoli Dunjaluk a zamrzi Ahiret, i tada šejtan osvaja i ovu kapiju i postavlja svoje čuvare. A onda ide dalje. Šesta kapija jeste halal ZARADA. Nakon što čovjek zglajza u haramu, ni od njegove halal zarade neće ostati mnogo. Sve više će na haram način sticati i trošiti nafaku, a šejtan će zadovoljno trljati ruke. Tu se kod čovjeka već nazire gašenje njegovog imana. Pa kad osvoji i ovu kapiju, onda prokleti šejtan ide i na zadnju. Sedma kapija jeste kelime-i ŠEHADET. Nakon svega navedenog, šejtan ide do samog kraja. Dovodi čovjeka u poziciju da sam sebe pita: ”Pa stvarno, da li postoji taj drugi svijet? Da li ćemo baš biti proživljeni pošto umremo? Da li ćemo odgovarati za svoja (ne)djela?” I tako ide sve dok se čovjek ne osili toliko da poput faraona kaže za sebe da je, neuzu billah, on bog i da mu nema ravna na svijetu. I tada je šejtan završio svoju misiju sa tim čovjekom. Draga braćo, sa svakom novom izgubljenom kapijom, sve je teže i teže vratiti se u normalu. Zato ne otvarajte prokletom šejtanu svoje kapije, ne dajte mu da uđe! A ako je već ušao, tražite Allahovu, dž.š., pomoć i istjerajte prokletog šejtana, a onda mu zatvorite vrata! Ako ga pustite da vlada vašom avlijom, nikada nećete moći pronaći Pravi put. Molim Dragog Allaha da nas uputi na Pravi put, koji preko zdravog srca vodi do Allahovog, dž.š., zadovoljstva. Amin

Oglasi

101 istina o Islamu

Posted on

ÈmZanimljivosti o islamu;
1.Islam “znači” mir kroz predaju Bogu “.

2 “. Musliman” znači “onaj ko je predan Bogu”

3.Islam je kompletan način života koji upravlja svim aspektima života:
moralne, duhovne, društvene, političke, ekonomske, intelektualne, i druge sfere života.

4.Allah nije Bog samo muslimana. On je Bog svih ljudi
i svega postojećeg.

5.Islam uči da je bog Milostiv i Samilostan. Ali, Islam također uči da je Bog pravedan i da će kazniti neposlušne i nemarne. Ipak, Allah je jednom rekao Poslaniku Muhammedu a.s., “Moja milost je
pretekla nad Mojim gnjevom.”
Islam uči ravnotežu između straha i nade.
6.Muslimani vjeruju u zakon osobne odgovornosti. Islam uči
da je svaka osoba odgovorna za svoje vlastite postupke.
Na “Dan presude” muslimani vjeruju da će svaka osoba morati odgovarati Bogu za svaku riječ, misao i djelo.Slijedom toga, vjernik-musliman uvijek nastoji biti pravedan. Pročitaj ostatak ovog unosa »

IKRAR DOVA

Posted on

 IKRAR – DOVA 

أَعُوذُ باِللهِ مِنَ الشَّيْطاَنِ الرَّجِيمِ     بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُ أَكْبَرُ اَللَّهُ أَكْبَرُ  اَللَّهُ أَكْبَرُ ۞ نَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ۞ نَحْمَدُكَ يَا مَنْ طَهَّرَ الْحُجَّاجَ الْوَاقِفِينَ فِى عَرَفَاتٍ عَنِ السَّيِّئآتِ ۞ وَ نُصَلِّى وَ نُسَلِّمُ عَلَى مَنْ نَاجَى رَبَّهُ بِعَرَفَاتٍ لِتَطْهِيرِ أُمَّتِهِ عَنِ السَّيِّئآت ۞ وَ عَلَى آلِهِ وَ أَصْحَابِهِ الْوَاقِفِينَ عَلَى عَرَفَاتٍ, اَلطَّاهِرِينَ عَنِ السَّيِّئآت ۞
Gospodaru nebesa i Zemlje, naš Stvoritelju (spomenuti ime hadžije) je između nas, poslušao Tvoje naređenje, slijedeći sunnet Tvoga miljenika Muhammeda, a.s. zanijetio je u ovoj godini obaviti hadž, pa JA RABBI ukabuli njegov nijet.

Gospodaru naš! Onako kako Si (spomenuti ime hadžije) Tvome robu, omogućio na ovom svijetu i počastio ga posjetom Tvoje Kuće i mezara Tvoga Poslanika, tako ga počasti šefa’atom njegovim na budućem svijetu i proživi ga u njegovoj skupini.

Usmrti nas, dragi Allahu, kao muslimane, one koji vole Tvoga Poslanika i slijede njegov put. Napoj nas sa njegova vrela, njegovom rukom tako da nikada više ne ožednimo, a Ti, o Allahu, sve možeš.

Gospodaru naš! Omogući (spomenuti ime hadžije) da živ i zdrav uđe na Vrata mira, da tavaf učini Tvoju Kuću i Tebe, da Ti namazom i drugim ibadetima, pokornost i poniznost iskaže. Neka tako bude i na drugim mjestima na hadždžu.

Neka mu na jeziku i srcu budu ove riječi: “Lebbejkel-lahumme lebbejk, lebbejke la šerike leke lebbejk, inne-l-hamde ve-n-ni’mete leke ve-l-mulk, la šerike leke.”

JA RABBI! Daj nam izlaz iz nevolja naših i olakšaj nam život u Tvojoj vjeri, daj nam čvrsto vjerovanje i nadu u Tebe.

Dragi Allahu! Blagoslovi ovaj lijepi skup, ukabuli ovu našu dovu i ukabuli dovu svakome ko od Tebe zatraži posjetu ovim časnim mjestima. 

Molimo Te, dragi Allahu, da štitiš (spomenuti ime hadžije) roba Tvoga, od svakog zla, na kopnu i vodi i u vazduhu, pa da nam se hairli i kao dobitnik vrati u svoju domovinu. Podari njemu i svim drugim hadžijama zdravlje i vitalnost.

JA RABBI! Oni koji nisu u mogućnosti obaviti ovaj farz, omogući im da ga obave.

Gospodaru naš! (spomenuti ime hadžije) Tvoj rob, nanijetio je isključivo u Tvoje ime, obaviti hadž pa mu olakšaj i primi to od njega.

رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّار ۞ رَبِّ اجْعَلْنِى مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِى ۞ رَبَّنَا وَ تَقَبَّلْ دُعَاء۞  رَبَّنَا اغْفِرْ لِى وَ لِوَالِدَىَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ ۞ رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَ هَىِّءْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا ۞ وَ اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِين ۞ وَ اجْعَلْنَا مِنَ الَّذِينَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُون۞ جَزَى اللَّهُ عَنَّا سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِمَا هُوَ أَهْلُه ۞ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُون,  وَ سَلاَمٌ عَلىَ الْمُرْسَلِين, وَ الْحَمْدُ لِهَِلْ رَبِّ الْعَالَمِين ۞   (اَلْفَاتِحَةُ)

Posted on Updated on

Sastajanje i okupljanje u halkama radi zikra je potvrđeno u islamskim izvorima. Uzvišeni Allah je to naredio i rekao: “Budi čvrsto uz one koji se Gospodaru svome mole ujutro i naveče u želji da naklonost Njegovu zasluže.” (El-Kehf, 28.) A Poslanik, a.s., je rekao: “Uzvišeni Allah ima meleke koji kruže putevima i traže one koji […]

via Zikr u halki — Islamu-nur

Posjeta kabura

Posted on

Hvala I zahvala Allahu dž.š., neka je salavat I selam na Muhammeda a.s.  , ashabe i sve iskrene vjernike I vjernice.

U današnjoj hutbi drago braćo govorimo o:

NAZIVANJE SELAMA NA MEZARJU

 Kada je riječ o smrti, duši, ahiretu, kaburu,ispitavanjima u kaburu i sl. temama obično slušamo na dan dženaze ispred kuće umrle osobe. Takođe na taj dan nastojimo izvući iz života umrle osobe ono najpozitivnije i po tome ga spomenuti. Kamo sreće da se tako trudimo govoriti o drugima i dok su živi,  da o drugima govorimo samo ono najbolje i najljepše.  Prema Islamu smrt ne predstavlja kraj, uništenje i nestanak neke osobe. Prema Islamu smrt je početak jednog novog i vječitog života. Smrt za nas treba da predstavlja događaj iz kojeg moramo uzeti pouku. Prije ili kasnije, smrt će svakome doći i od toga je nemoguće pobjeći. Prema Islamu oni koji vjeruju u Allaha i Sudnji dan ne trebaju da se plaše smrti nego trebaju da se pripremaju za nju čineći dobra djela ali ne zaboravljajući ni svoj udio na ovome svijetu. Allah dž.š. kaže u suri El Qassas u 77 ajetu: 

(((((((((( ((((((( (((((((( (((( (((((((( (((((((((( ( (((( ((((( ((((((((( (((( (((((((((( ( ((((((((( (((((( (((((((( (((( (((((((( ( (((( (((((( ((((((((((( ((( (((((((( ( (((( (((( (( (((((( ((((((((((((((( ((((   

“I nastoj da time to ti je Allah dao stekne onaj svijet, a ne zaboravi ni svoj udio na ovom svijetu i cini drugima dobro, kao to je Allah Tebi dobro ucinio, i ne cini nered po Zemlji, jer Allah ne voli one koji nered cine.”
Kada neko umre, mi mu klanjamo dženazu i izvršimo ukop. Rodbina prvih dana obilazi mezar, na četresnicu, pa na godišnjicu, pa uoči Bajrama ili na dan Bajrama. Kako dani odmiču tako se i učestalost posjete smanjuje.

Draga braćo, želim da vam prenesem nekoliko pouzdanih predaja koje se prenose od Poslanika Muhammeda a.s. u kojima se govori o posjeti mezarju. 

Ibn ‘Abd el-Berr kaže:  „Od Poslanika s.a.v.s. se, vjerodostojnom predajom, prenosi da je rekao: ‘Nijedan musliman ne prođe pored kabura  svoga brata kojeg je poznavao na dunjaluku  i nazove mu selam, a da mu Allah ne povrati dušu da mu na selam selamom uzvrati!’“

U Sahihima Buharije i Muslima i drugim mnogobrojnim predajama se prenosi da je Božiji Poslanik sallallahu ‘alejhi ve sellem naredio da se šehidi Bedra pokopaju u jedan mezar i da je zatim stao iznad njih i počeo ih dozivati po imenima:  „Jeste li se uvjerili da je istinito ono što vam je obećao vaš Gospodar?!  Ono što je meni obećao, ja sam našao istinitim!“  Na to mu je Omer ibn el-Hattab r.a. – rekao:  „Božiji Poslaniče, kako to da se obraćaš onima koji su već mrtvi?!“  „Tako mi Onoga koji me s Istinom poslao“, odgovorio mu je Poslanik, „ovo što govorim vi ništa bolje ne čujete od njih, samo što oni nisu u stanju odgovoriti!“

Od Poslanika s.a.v.s. se, također autentičnom (sahih) predajom, prenosi hadis (izjava) u kojem se kaže „da umrli čuje bahat obuće onih koji su ga ispraćali, kada odlaze od njega“.  Poslanik (sallallahu ‘alejhi ve sellem), je propisao svome ummetu da „kada nazovu selam stanovnicima kabura, to učine na način na koji se obraćaju živima; da reknu:  Es-selamu ‘alejkum, dare qawmin mu’minin  (Mir neka je na vas, kućo naroda vjerničkog!).“

Prema tome, radi se o obraćanju nekome ko čuje i razumije govor.  U protivnom, ono ne bi imalo smisla i bilo bi poput obraćanja nečemu nepostojećem i neživom, kao kad bi selam nazavali kamenu ili željezu.  Prvi muslimani se o ovom pitanju nisu razilazili kao danas.  Brojne su predaje prvih generacija muslimana u kojima stoji da je umrli svjestan posjete živog, i da joj se obraduje. 

Ebu el-Dunja, u svojoj knjizi Kitab el-qubur – u poglavlju o smrti– kaže:  „Od ‘Aiše r.a. (supruge Božijeg Poslanika, alejhisselam)– prenosi se da je Božiji Poslanik, (sallallahu ‘alejhi ve sellem) rekao:  ‘Nijedan čovjek ne posjeti mezar svojega brata i ne posjedi kod njega, a da mu se ovaj ne obraduje i ne uzvrati mu (selam), sve dok ne ustane!’“

Od Ebu Hurejre r.a. (ashab Poslanika Muhammeda s.a.v.s.koji prenosi najveći broj hadisa) se prenosi da je rekao:  „Kada čovjek prođe pored kabura svog brata kojeg je poznavao i nazove mu selam, ovaj mu selam uzvrati i prepozna ga. Ako pak prođe pored kabura nekog koga nije poznavao i selam mu nazove, ovaj mu uzvrati na selam!“

Draga braćo, sve ovo navedeno navodima iz knjige koja se zove “Knjiga o duši”  koju je napisao jedan od najvećih islamskih velikana Ibn Kajjim el-Dževzi. Od Nafia se prenosi da  Omer b.Hatab r.a. nikad nije prošao pored nekog kabura a da ne bi stao i nazvao selam umrlom.  Božiji poslanik Muhammed a.s. kaže: “Posjećujte vaše umrle i nazivajte im sela jer vi u njima imate ibret.”  Zapamtite ovaj selam: Es-selamu ‘alejkum, dare qawmin mu’minin  (Mir neka je na vas, kućo naroda vjerničkog!).“ Es-selamu alejkum ehled-dijari mine-l- mu’minene vel muslimine. Ve inna inšaAllahu bikum lahikum

 (Nek je mir na vas o stanovnici kabura, mumini i muslimi. I mi ćemo InšAllah pridružiti vam se. Molim Allaha da nam oprosti grehe, a smrti čas smireno dočekamo sa imanom u srcu i šehadetom na usnama.

Sreća

Posted on Updated on

Ako želiš biti sretan 3 dana , posjeti komšiju. Svakog gosta tri dana dosta.

Ako želiš biti sretan 1 godinu, oženi se, a nakon godinu dana kako ti bude.

Ako želiš biti sretan cijeli život, nepredtalno radi sto voliš.